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L’ESPRIT SAINT REPANDU EN L’AME DE MARIE

L'Esprit-Saint répandit dans l'âme de Marie des sentiments semblables à ceux de Jésus-Christ ressuscité

Le jour de la Pentecôte étant venu et le Saint-Esprit étant descendu sur l'assemblée en forme de langues de feu, Marie le reçut, non pas par mesure comme le reçurent les apôtres et les disciples, mais en plénitude (...)

Lire la suite : L'Esprit Saint répandu en l’âme de Marie

 

TRAITÉ DE SAINT IRÉNÉE CONTRE LES HÉRÉSIES

 

L'envoi de l'Esprit
Quand le Seigneur donna à ses disciples le pouvoir de régénérer les hommes en Dieu, il leur dit : Allez, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.

Lire la suite : Traité de Saint Irénée contre les hérésies

 

HOMÉLIE DE SAINT GRÉGOIRE DE NYSSE
SUR LE CANTIQUE DES CANTIQUES
 

« Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée »

 Si l'amour chasse parfaitement la crainte et si la crainte se transforme en amour, alors on découvre que l'unité consiste en cet aboutissement du salut : tous sont unis entre eux par l'adhésion à l'unique bien, au moyen de cette perfection que la colombe représente.
Car c'est le sens que nous tirons des paroles qui suivent dans le Cantique des cantiques, et que prononce le Bien-Aimé : Unique est ma colombe, unique ma parfaite ; elle est la fille unique de sa mère, la préférée de celle qui l'enfanta.

Lire la suite : Homélie de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique des Cantiques

 

COMMENTAIRE DE SAINT CYRILLE D'ALEXANDRIE SUR LA SECONDE LETTRE AUX CORINTHIENS

« Si quelqu'un est dans le Christ, il est une créature nouvelle »

Ceux qui possèdent les premiers dons du Saint-Esprit et l'espérance de la résurrection considèrent qu'ils possèdent déjà ce qu'ils attendent, et ils disent : Désormais nous ne connaissons plus personne selon la chair. Nous sommes tous des spirituels, étrangers à la corruption de la chair. En effet, illuminés par le Fils unique, nous sommes transformés en ce Verbe qui donne la vie à tous les êtres. Si nous étions captifs des liens de la mort quand le péché régnait sur nous, maintenant que nous sommes introduits dans la justice du Christ, nous avons rejeté la corruption.

Lire la suite : Commentaire de saint Cyrille d'Alexandrie sur la seconde lettre aux Corinthiens

 

LE SACREMENT DE RECONCILIATION VU SOUS L'ANGLE DU MESSAGE DE NOTRE-DAME DE LA SALETTE (Réflexion par Isabel M. Dion)


Lorsque Notre-Dame est apparue à deux enfants illettrés et très pauvres sur la montagne d'un petit village appelé La Salette, une de ses paroles fut que « pendant le carême, les gens vont à la boucherie comme des chiens. » Ce sont des mots très durs. Notre-Dame fait référence à une expression que l’on retrouve dans les évangiles de Marc [7, 24 - 30] et Matthieu [15, 21 – 28]. A propos de cette femme grecque, syro-phénicienne de naissance, dont la fille était possédée par un esprit impur, et qui s’approcha de Jésus pour le supplier de guérir sa fille. Jésus se trouvait en territoire grec. Il répondit à la femme, qu’il n’était pas bon de prendre le pain des enfants pour le « donner aux chiens ». Pour les Grecs, le chien était un symbole de déshonneur et ce mot était utilisé pour décrire une personne effrontée et sans vergogne.

Notre-Dame de La Salette a utilisé ce même mot pour nous interpeller - et éveiller l'attention de ceux qui ne respectent pas, par autosatisfaction, la valeur du Carême comme un temps d’abstention des désirs de la chair. Elle voulait dénoncer notre égocentrisme - notre attitude de nombrilisme. Elle appelle son peuple à se détourner d'une telle attitude et à se diriger vers son Fils, - son Fils qui a donné tout ce qu'il était pour le salut de l'humanité.

Lire la suite : LE SACREMENT DE RECONCILIATION SOUS L'ANGLE DU MESSAGE DE

 

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